Түвдийн Мастиф нь Энэтхэгийн Түвд, Непалд хадгалагдаж буй том үүлдрийн нохой бөгөөд малыг махчин амьтдын довтолгооноос хамгаалдаг. Мастиф хэмээх нэр томъёог европчууд бүх том нохойд ашигладаг байсан боловч үүлдрийг Түвдийн уул эсвэл Гималайн уул гэж нэрлэх нь зүйтэй.
Хураангуй
- Төвдийн мастифуудыг шинэхэн нохой үржүүлэгчдэд, өөртөө итгэдэггүй хүмүүст хэрэглэхийг зөвлөдөггүй. Эзэмшигч нь тууштай, хайраар дүүрэн, гэхдээ хатуу байх ёстой. Эдгээр нь таны үг, үйлдэл зөрж байгаа эсэхийг шалгах санаатай ноход юм.
- Энэхүү бяцхан дэгжин баавгайн бамбарууш нь асар том нохой болж өснө гэдгийг санаарай.
- Төвдийн мастифын хэмжээ нь орон сууцанд амьдрахад тохиромжгүй болгодог.
- Тэд ихэвчлэн орой, шөнийн цагаар идэвхтэй байдаг. Хэрэв таны өдөр тутмын хэв маяг энэ хугацаанд нохойгоо алхахыг зөвшөөрөхгүй бол өөр үүлдэр угсааг анхаарч үзэх нь дээр.
- Тэд ихэвчлэн өдөртөө гэртээ тайван, тайван байдаг.
- Та тэднийг гинжээр бүү байлгаарай, тэд бол эрх чөлөө, гэр бүлд хайртай хамтрагч ноход юм.
- Түвдийн Мастифчууд өөрсдийн харуул нохойн зөн совингийн ачаар зөвхөн уяан дээгүүр алхах ёстой. Нохой үүнийг өөрийн нутаг дэвсгэр гэж бодохгүйн тулд маршрутаа өөрчил.
- Тэд ухаалаг, бие даасан, хүний сэтгэл санааг сайн ойлгодог. Хашгираан, бүдүүлэг байдал нь мастифийг бухимдуулж байна.
- Эдгээр нь самбаа, дуулгавартай байдал зэрэг спортын хичээлүүдэд тохиромжгүй байдаг.
- Шөнөдөө гудамжинд үлдээд байгаа Төвдийн Мастиф нь жижүүр гэдгээ мэдэгдэхийн тулд хуцна. Нөгөө талаар тэд өдөр унтдаг.
- Жилийн нэг улирлыг эс тооцвол тэд дунд зэрэг хайлдаг. Энэ хугацаанд тэдгээрийг долоо хоногт нэгээс илүү удаа самнах хэрэгтэй.
- Нийгэмших нь эрт эхэлж, насан туршдаа үргэлжлэх ёстой. Үүнгүйгээр нохой нь мэдэхгүй хүмүүстээ түрэмгий хандах болно. Тэрээр тэдэнд ертөнцөд, байр сав, гэр орон дахь байр сууриа ойлгох боломжийг олгодог.
- Сэтгэцийн болон бие махбодийн хангалттай өдөөлтгүйгээр тэд залхаж болно. Энэ нь хор хөнөөл, хуцах, сөрөг зан авирт хүргэдэг.
- Хүүхдүүдтэй сайн харьц, гэхдээ гүйж, хашгирч байгааг нь түрэмгийлэл гэж андуурч магадгүй юм. Бусад хүүхдүүдэд дургүй байж магадгүй бөгөөд бага насны хүүхдүүдтэй гэр бүлд ерөнхийдөө зөвлөдөггүй.
Үүлдрийн түүх
Төвдийн мастифууд өөр өөр төрлөөр ирдэг гэж үздэг. Нэг хог новшид төрсөн тэд хэмжээ, бүтцийн хувьд янз бүр байв. "До-хий" гэж нэрлэгддэг төрөл нь илүү жижиг бөгөөд илүү түгээмэл байдаг бол "Цанг-хий" (Төвд "U-tsang" нохой) нь илүү том бөгөөд хүчтэй ястай байдаг.
Нэмж дурдахад Төвдийн Мастифуудыг Балбад "Бхоте Кукур", Хятадад "Занг'Ао", Монголд "Банхар" гэж өөр өөр нэрээр нэрлэдэг. Энэхүү төөрөгдөл нь эрт дээр үеэс эхэлсэн үүлдрийн тод байдал, түүхэнд нэмэр болохгүй.
Үнэхээр эртний үүлдэр бөгөөд түүхийг нь хайж олоход хэцүү байдаг.Учир нь энэ нь сүргийн ном, газар дээр гарч, бичээс гарахаас нэлээд эрт эхэлсэн юм. Хятадын хөдөө аж ахуйн их сургуулийн Амьтдын нөхөн үржихүйн генетик ба молекулын хувьслын лабораторийн генетикийн судалгаагаар митохондрийн ДНХ-д анализ хийж нохой, чонын ген хоорондоо ялгаатай болж эхэлснийг ойлгохыг хичээжээ.
Энэ нь 42,000 жилийн өмнө болсон юм. Гэсэн хэдий ч Төвдийн Мастиф нь эрт дээр үеэс буюу 58,000 жилийн өмнөөс ялгаатай болж, үүнийг хамгийн эртний нохойн үүлдрийн нэг болгожээ.
2011 онд Төвдийн Мастифф ба Пиренейн том нохой, Бернез уулын нохой, Ротвейлер, Гэгээн Бернард нарын хоорондох уялдаа холбоог тодруулж, эдгээр том үүлдрүүд нь түүний үр удам байх болов уу. 2014 онд Леонбергер энэ жагсаалтад нэмэгджээ.
Чулуун ба хүрэл зэвсгийн үед хамаарах булшнаас олдсон том яс, гавлын ясны үлдэгдэл нь Түвдийн Мастифын өвөг дээдэс түүхийнхээ эхэн үед хүнтэй хамт амьдарч байсныг гэрчилдэг.
Анхны үүлдрийн тухай бичсэн тэмдэглэлүүд нь 1121 онд Хятадын эзэн хаанд агнуурын нохой бэлэглэж байсан үеэс эхтэй.
Түвдийн мастифууд дэлхийн бусад хэсгээс алслагдмал байдлаас шалтгаалан бусад ертөнцөөс тусгаарлагдсан байдлаар хөгжиж ирсэн бөгөөд энэхүү тусгаарлалт нь олон мянган жилийн туршид биш юмаа гэхэд олон зуун жилийн туршид өөрсдийн онцлог шинж чанар, өвөрмөц байдлаа хадгалах боломжийг олгосон юм.
Зарим ноход бусад улс оронд бэлэг, цом болгон бэлэглэж, нутгийн нохойтой эрлийзжүүлж, шинэ төрлийн мастиф бий болгосон.
Нэмж дурдахад тэд эртний ертөнцийн томоохон армиудын нэг хэсэг байсан; Перс, Ассир, Грек, Ромчууд тэдэнтэй тулалдаж байв.
Аттила, Чингис хааны зэрлэг цэргүүд Европт үүлдрийг өсгөхөд хувь нэмэр оруулсан. Чингис хааны армийн бүрэлдэхүүн тус бүрийг харуул хамгаалалтад байсан Түвдийн мастифын хоёр дагалдаж байсан гэсэн домог байдаг.
Эртний бусад үүлдрийн нэгэн адил жинхэнэ гарал үүслийг хэзээ ч мэдэхгүй болно. Гэхдээ Төвдийн Мастифууд магадлал өндөртэй байсан нь молоссиан буюу мастиф гэж нэрлэгддэг том бүлэг нохдын өвөг дээдэс байв.
Нохой мэддэг, хайрладаг, шинэ үүлдэр үржүүлдэг Ромчууд дээр тэд анх ирсэн бололтой. Ромын арми Европ даяар явж байхад тэдний дайны ноход олон үүлдрийн өвөг дээдэс болжээ.
Домог, түүхэн баримт бичигт Төвдийн мастифуудыг (До-хий нэрээр) Төвдийн нүүдэлчин овог аймгууд гэр бүл, мал, эд хөрөнгөө хамгаалахад ашиглаж байсныг гэрчилдэг. Тэд харгис хэрцгий байдлаасаа болж өдөр нь түгжигдэж, шөнийн цагаар нэгэн тосгон эсвэл хуаранд эргүүл хийхээр суллагджээ.
Тэд хүсээгүй зочдыг айлгаж, ямар ч махчин амьтан ийм газраас холдох болно. Баримт бичгүүдэд уулын сүм хийдүүдэд амьдардаг лам хуврагууд хамгаалалтад ашиглаж байсныг харуулсан болно.
Эдгээр харгис манаачдыг ихэвчлэн Төвд спаниельтай хослуулдаг байсан нь үл таних хүмүүс дайрахад шуугиан дэгдээдэг байв. Түвдийн спаниелууд хийдийн хэрмийг тойрон эргэлдэж, хүрээлэн буй орчныг судалж, үл таних хүмүүс олдох үед хуцаж, Төвдийн мастифын хэлбэртэй хүнд их буугаар дуудахыг уриалав.
Иймэрхүү багаар ажиллах нь нохойны ертөнцөд ховор тохиолддог зүйл биш бөгөөд жишээлбэл, мал маллах сум, том хэмжээтэй Комондор нь ижил аргаар ажилладаг.
1300 онд Марко Поло Төвдийн Мастиф байсан магадлалтай нохойг дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч тэр өөрөө үүнийг хараагүй байх магадлалтай, гэхдээ зөвхөн Түвдээс буцаж ирсэн аялагчдаас л сонссон байх.
Номлогчид нохойг "ховор, ер бусын, хар үстэй урт үстэй, маш том, хүчтэй, хуцах нь дүлийрүүлдэг" гэж дүрсэлсэн 1613 оны нотолгоо бас бий.
1800-аад он хүртэл барууны ертөнцөөс цөөн хэдэн аялагч Түвд орж байжээ. Сэмюэл Тернер Төвдийн тухай номондоо:
“Харш баруун талд байсан; зүүн талд нь асар том догшин, хүчтэй, шуугиантай аварга том нохой дараалсан модон торнуудын эгнээ байв. Тэд Төвдөөс ирсэн; мөн байгальд зэрлэг байсан ч бай, эсвэл шоронд дарагдсан ч бай тэд маш их уурлаж, мастерууд ойрхон байх нь байтугай тэдний үүрэнд ойртох нь аюултай байсан. "
1880 онд В.Гилл Хятадад аялсан тухай дурсамждаа:
“Эзэн нь асар том нохойтой байсан бөгөөд түүнийг орцны хананы дээд хэсэгт торонд байлгаж байсан. Энэ бол маш тод хар туяатай, маш бүдүүн хар, шаргал өнгөтэй нохой байв; түүний хүрэм нэлээд урт боловч гөлгөр байв; бүдүүн сүүлтэй, биетэйгээ харьцаагүй мэт том толгойтой байв.
Цус урсгасан нүд нь маш гүнзгий, чих нь хавтгай, унжсан байв. Түүний нүдэн дээр улаан хүрэн нөхөөс, цээжин дээр нь нөхөөс байв. Тэрбээр хамрын үзүүрээс сүүлний эхэн хүртэл дөрвөн фут, гуяны хажууд хоёр фут арван инч байв. "
Барууны ертөнц урт удаан хугацаанд үүлдрийн талаар аялагчдын богино өгүүллэгээс бусад зүйлийг мэддэггүй байв. 1847 онд Лорд Хардинг Энэтхэгээс Төвдийн Мастифын Сиринг хэмээх хатан хаан Викторияд бэлэг илгээв. Энэ бол олон зууны турш тусгаарлагдсаны дараа үүлдрийг Барууны ертөнцөд нэвтрүүлэх явдал байв.
Английн нохойн хороо байгуулагдсанаас хойш (1873) өнөөдрийг хүртэл "Төвдийн том ноход" -ыг мастиф гэж нэрлэдэг болжээ. Бүх мэддэг үүлдрийн тухай клубын анхны сүрэгт номонд Төвдийн Мастифын тухай ишлэл орсон байв.
Уэльсийн хунтайж (дараа нь Эдвард VII хаан) 1874 онд хоёр мастиф худалдаж авсан. Эдгээрийг 1875 оны өвөл Александра ордонд дэлгэн үзүүлжээ. Дараагийн 50 жилийн хугацаанд цөөн тооны Төвдийн мастифууд Европ, Англид цагаачлав.
1906 онд тэд Болор ордонд болсон нохойн шоунд хүртэл оролцож байжээ. 1928 онд Фредерик Маршман Бэйли Түвд, Непалд ажиллаж байхдаа худалдаж авсан дөрвөн нохойг Англид авчирдаг.
Түүний эхнэр 1931 онд Төвдийн үүлдрийн холбоог байгуулж анхны үүлдрийн стандартыг бичжээ. Энэ стандартыг дараа нь Нохойн клуб, Холбооны кинологийн олон улсын (FCI) стандартад ашиглах болно.
Дэлхийн 2-р дайны үеэс 1976 он хүртэл Англид мастифын импортын талаар баримт бичиг байдаггүй боловч Америкт төгссөн. Нохой ирснийг баримтжуулсан анхны дурсамж нь 1950 онд Далай лам Ерөнхийлөгч Эйзенхауэрт хос нохой бэлэглэснээс эхтэй.
Гэсэн хэдий ч тэд алдартай болж чадаагүй бөгөөд жинхэнэ Төвдийн мастифууд АНУ-д 1969 оноос хойш Түвд, Непалаас импортлогдож эхэлснээс хойш гарч ирэв.
1974 онд Америкийн Төвдийн Мастифын Холбоо (ATMA) байгуулагдсан бөгөөд энэ нь АНУ-ын үүлдрийн сонирхогчдын гол клуб болох юм. Тэд анх удаагаа 1979 онд л үзэсгэлэнд ирнэ.
Төвдийн Чантангийн өндөрлөгт нүүдэлчин ард түмэн мастифийг зөвхөн албан ёсны зорилгоор үржүүлдэг боловч цэвэр үүлдрийг эх оронд нь ч олоход хэцүү байдаг. Түвдээс гадна энэ үүлдэр нь зөвхөн түгээмэл болж байна. 2006 онд түүнийг Америкийн нохойн клуб (AKC) хүлээн зөвшөөрч, үйлчилгээний бүлэгт томилжээ.
Орчин үеийн Төвдийн Мастиф нь ховор үүлдэр бөгөөд Англид 300 орчим цэвэр үүлдрийн нохой амьдардаг бөгөөд АНУ-д 167 үүлдрийн 124-т бичигдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч 131-р байранд байсан тул тэдний нэр хүнд улам бүр нэмэгдэж байна.
Хятадад Түвдийн Мастифийг түүхэн, нэвтрэх боломжгүй гэж өндөр үнэлдэг. Эртний үүлдэр тул тэд олон зууны туршид устаж үгүй болоогүй тул байшинд аз авчирдаг ноход гэж тооцогддог. 2009 онд Төвдийн Мастиф гөлөг 4 сая юань буюу ойролцоогоор 600,000 доллараар зарагджээ.
Тиймээс энэ нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн үнэтэй гөлөг болжээ. Энэ үүлдрийн загвар нь зөвхөн түгээмэл болж байгаа бөгөөд 2010 онд Хятадад нэг нохой 16 сая, 2011 онд өөр нохойг 10 сая юаниар заржээ. Нохой их хэмжээний үнээр зарагдах тухай цуурхал үе үе гардаг боловч ихэнх тохиолдолд энэ нь зөвхөн дамын наймаачдын үнийг өсгөх гэсэн оролдлого юм.
2015 онд олон тооны үржүүлэгчид гарч ирж, үүлдрийн амьдралд тохиромжгүй байдлаас болж Хятадад нэг гөлөгний үнэ 2000 доллар хүртэл буурч, олон тооны метисууд хоргодох байранд эсвэл гудамжинд гарчээ.
Тодорхойлолт
Зарим үржүүлэгчид Төвдийн Мастифын До-Хий, Цанг-Хий гэсэн хоёр төрлийг ялгадаг. Цан-хий төрөл (Төвд "Ву-цангаас гаралтай нохой") буюу сүм хийдийн төрөл, ихэвчлэн До-хий буюу нүүдэлчин төрлөөс илүү өндөр, хүнд жинтэй, хүнд яс, нүүрэндээ үрчлээ ихтэй байдаг.
Хоёр төрлийн гөлөгнүүд заримдаа нэг хогонд төрж, дараа нь том гөлөгнүүдийг илүү идэвхгүй, багачуудыг нь идэвхтэй ажилд явуулдаг.
Түвдийн мастифууд нь гайхалтай том, хүнд ястай, хүчирхэг биетэй; эрэгчин нь 83 см хүрч, эмэгтэй нь хэдэн см-ээр бага байдаг. Барууны орнуудад амьдардаг нохойнуудын жин 45-72 кг байдаг.
Хэвийн бус том нохойг барууны орнууд болон Хятадын зарим мужуудад тэжээдэг. Түвдийн нүүдэлчдийн хувьд тэдгээрийг арчлахад хэтэрхий үнэтэй тул мал сүрэг, эд хөрөнгөө хамгаалахад ашиггүй болно.
Мастифын дүр төрх нь гайхалтай, хүч чадал, хэмжээ холилдсон, нүүрэн дээр нь ноцтой илэрхийлэл гардаг. Тэд өргөн, хүнд жинтэй том толгойтой. Зогсоолыг сайн тодорхойлсон байдаг. Нүд нь дунд зэргийн хэмжээтэй, бүйлс хэлбэртэй, гүн тогтсон, бага зэрэг налуутай. Тэдгээр нь маш илэрхий, өөр өөр хүрэн өнгөтэй байдаг.
Уг хошуу нь өргөн, дөрвөлжин, өргөн хамар, гүн хамартай. Зузаан доод уруул нь бага зэрэг унадаг. Хайч хазуулсан. Чих нь унжсан ч нохой нь догдолж байхдаа тэднийг өргөж өгдөг. Тэдгээр нь зузаан, гөлгөр, богино, гялтгар үстэй хучигдсан байдаг.
Нуруу нь шулуун, бүдүүн, булчинлаг хүзүүтэй. Хүзүү нь зузаан дэлээр хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь эрчүүдэд илүү өргөн тархсан байдаг. Гүн цээж нь булчингийн мөрөнд нийлдэг.
Хөлийн шулуун, бат бөх, сарвууны дэвсгэр нь мууртай төстэй бөгөөд шүүдэр сарвуутай байж болно. Хойд хөл дээр хоёр шүүдэр шувуу байж болно. Сүүл нь дунд зэргийн урттай, өндөр байрлалтай.
Түвдийн Мастифын ноос нь түүний гоёл чимэглэлийн нэг юм. Эрэгтэйчүүдэд энэ нь илүү зузаан байдаг, гэхдээ эмэгтэйчүүд нь хоцрохгүй байна.
Энэхүү цув нь давхар, зузаан хүрэм, хатуу дээд цамцтай.
Нягт хантааз нь нохойг эх орныхоо хүйтэн уур амьсгалаас хамгаалдаг; дулааны улиралд энэ нь арай бага байдаг.
Энэхүү цув нь зөөлөн, торгомсог биш, шулуун, урт, барзгар байх ёстой. Хүзүү, цээжин дээр нь өтгөн дэлэн үүсгэдэг.
Түвдийн Мастиф нь Непал, Энэтхэг, Бутаны хүнд нөхцөлд тохирсон эртний үүлдэр юм. Энэ нь зөөлөн, дулаан уур амьсгалтай ч гэсэн жилд хоёрын оронд нэг дулаан байдаг эртний үүлдрийн нэг юм. Энэ нь тэднийг чоно шиг ийм махчин амьтантай адилтгах болно. Эструс нь ихэвчлэн намрын сүүлээр тохиолддог тул ихэнх Төвдийн мастиф гөлөгнүүд 12-р сараас 1-р сарын хооронд төрдөг.
Энэхүү цув нь нохойны үнэрийг хадгалдаггүй тул том үүлдрийн үүлдрийн хувьд түгээмэл байдаг. Дээлний өнгө нь янз бүр байж болно. Тэдгээр нь цэвэр хар, хүрэн, саарал өнгөтэй, хажуу тал, нүдний эргэн тойронд, хоолой, хөлөнд бор өнгийн тэмдэглэгээтэй байж болно. Цээж, хөлөнд цагаан тэмдэг байж болно.
Үүнээс гадна, тэдгээр нь янз бүрийн улаан өнгийн сүүдэртэй байж болно. Зарим үржүүлэгчид Төвдийн цагаан мастифийг санал болгодог боловч тэдгээр нь цэвэр цагаан гэхээсээ илүү цайвар алт юм. Бусдыг нь хуурамчаар фотошоп ашиглан хийдэг.
Тэмдэгт
Энэ бол эртний, өөрчлөгдөөгүй үүлдэр бөгөөд үүнийг эртний гэж нэрлэдэг. Энэ нь түүнийг мянган жилийн өмнө өдөөсөн зөн совин өнөөдөр ч хүчтэй байна гэсэн үг юм. Түвдийн мастифуудыг хүмүүс болон тэдний эд хөрөнгийг хатуу хамгаалагчаар байлгаж байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалсаар ирсэн.
Тэр үед догшин зан чанарыг өндөр үнэлдэг байсан бөгөөд гөлөгнүүдийг түрэмгий байдлаар өсгөн хүмүүжүүлж, нутаг дэвсгэр, сонор сэрэмжтэй байхыг сургадаг байв.
Орчин үеийн нохойг сургах нь бага зэрэг өөрчлөгдсөн, яагаад гэвэл тэдний цөөн хэсэг нь гадаадаас гарч ирсэн. Өнөөдрийг хүртэл Төвдөд амьдарч буй хүмүүс хэдэн зуун жилийн өмнөх шигээ хүмүүжиж байна: зориггүй, түрэмгий.
Европ, АНУ-д төгссөн хүмүүс ихэвчлэн илүү зөөлөн, тайван байдаг бол барууныхан харуулын нохойгоо хадгалдаг.
Түвдийн Мастиффууд эртний үүлдэр байсан бөгөөд байх болно, тиймээс тэдний зан чанарыг мартаж, өнөөдөр тэд адилхан биш байна гэж бодоорой.
Нийгэмшүүлэх, сургах, харилцаанд манлайлах нь туйлын чухал бөгөөд ингэснээр таны нохой орчин үеийн хотод шаардагдахаас илүү түрэмгий, хянах чадваргүй болно.
Тэд бол ухаалаг нохой, гэхдээ чадварлаг, бэлтгэлтэй байх нь хэцүү байдаг. Стэнли Корен "Нохойн оюун ухаан" номондоо бүх мастифуудыг дуулгавартай байдал багатай нохой гэж ангилдаг.
Энэ нь Төвдийн Мастиф нь 80-100 давталтын дараа шинэ тушаалыг ойлгодог боловч зөвхөн 25% буюу түүнээс бага хугацаанд л гүйцэтгэнэ гэсэн үг юм.
Энэ нь нохой нь тэнэг гэсэн үг биш, харин ухаалаг, гэхдээ туйлын бие даасан сэтгэлгээтэй, асуудлыг бие даан шийдэж, эзнийх нь оролцоогүйгээр хариулт олох чадвартай гэсэн үг юм.
Тэд хийд эсвэл тосгоны нутаг дэвсгэр дээр бие даан эргүүл хийж, шийдвэр гаргах ёстой байсан тул гайхах зүйл алга. Тэд эзэндээ таалагдах сонирхолгүй, зөвхөн ажлаа хийж, өнөөдрийг хүртэл хэвээрээ л байх болно.
Эрт дээр үеэс Төвдийн Мастифуудын хийж байсан алба тэднийг шөнийн цагаар сургаж байжээ. Тэд шөнийн урт сэрүүн байхын тулд эрчим хүчээ хэмнэхийн тулд өдрийн цагаар ихэвчлэн унтдаг байв. Өдөр тайван, тайван, тэд оройдоо чанга, тайван байдаг.
Тэд жижүүрийн үүрэг гүйцэтгэж байгаа тул тэдэнд сэжигтэй санагдсан бол өчүүхэн чимээ шуугиан, хөдөлгөөнийг судалж байгаа тул тэд идэвхтэй, урам зоригтой, мэдрэмжтэй байдаг.Үүний зэрэгцээ, эдгээр мөрдөн байцаалтыг эрт дээр үед зайлшгүй шаардлагатай, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуцах дуугаар дагалддаг.
Өнөө үед шөнийн хуцах нь хөршүүддээ таалагдахгүй байх тул эзэд энэ мөчийг урьдчилан харах хэрэгтэй.
Нохойгоо бат бэх хашаа бүхий хашаанд байлгах нь зайлшгүй шаардлагатай. Тэд зугаалах дуртай боловч нохой болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн аюулгүй байдлыг хангах үүднээс үүнийг зөвшөөрөх ёсгүй. Ингэснээр та нутаг дэвсгэрийн хил хязгаарыг тогтоож, нохойдоо харуулах болно.
Тэрээр төрөлхийн нутаг дэвсгэр, харуулын зөн билэгтэй тул тэрээр нохойг нөхцөл байдал, амьтад, тэр байтугай хүмүүсийг удирдан чиглүүлдэг. Ирээдүйд энэ нь асуудал болохгүй байхын тулд гөлөг нь юу хамгаалах ёстой, түүний газар нутгийг бус юу болохыг ойлгох хэрэгтэй.
Энэхүү зөн совин нь сөрөг ба эерэг шинж чанартай байдаг. Эерэг зүйл бол Төвдийн Мастифын хүүхдүүдэд хандах хандлага юм. Тэд зөвхөн тэднийг маш их хамгаалдаг төдийгүй хүүхдүүдийн тоглоход гайхалтай тэвчээртэй байдаг. Гэрт маш бага хүүхэд байгаа тохиолдолд л болгоомжтой байх хэрэгтэй.
Гэсэн хэдий ч хэмжээ, эртний шинж чанар нь хошигнол биш юм. Нэмж дурдахад, хэрэв хүүхэд нохой нь танил биш хэвээр байгаа шинэ найз нөхөдтэй бол түүнийг хэрхэн тоглож байгааг нь харахыг зөвшөөрөх хэрэгтэй. Дуу чимээ, хашгиралт, гүйх нь мастифын хувьд аюул заналхийлэл гэж андуурч, үүнээс үүдэн гарах бүх үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.
Түвдийн мастифууд бол аливаа аюулаас хамгаалдаг үнэнч, үнэнч гэр бүлийн гишүүд юм. Үүний зэрэгцээ тэд гэр бүлийнхээ хамт үргэлж хөгжилдөж, тоглоход бэлэн байдаг.
Гэхдээ тэд анхдагчаар үл таних хүмүүсээс сэжиглэдэг. Хэрэв үл мэдэгдэх хүн хамгаалалттай газар руу нэвтрэхийг оролдвол түрэмгийллийг харуулж болно. Эзнийхээ компанид тэд үл таних хүмүүстэй тайван харьцдаг боловч салж хаалттай байдаг.
Тэд үргэлж сүргээ, газар нутгаа хамгаалдаг бөгөөд үл таних хүмүүсийг ийм байдлаар зөвшөөрдөггүй. Нохой тэдэнд итгэхийн тулд цаг хугацаа шаардагдана.
Том үүлдрийн хувьд тэд бусад амьтдад давамгайлж, тэдэнд түрэмгий хандаж чаддаг. Зөв нийгэмшүүлэх, сургах нь давамгайллыг багасгахад тусална.
Тэд бага наснаасаа хамт амьдардаг, тэдний багцын гишүүн гэж үздэг амьтадтай сайн харьцдаг гэдгийг санаж байх ёстой. Төвдийн Мастиф нас бие гүйцсэний дараа байшинд шинэ амьтад байлгахыг зөвлөдөггүй.
Бие даасан, эртний үүлдэр болох Төвдийн Мастиф нь бие даасан зан чанартай бөгөөд сургахад амаргүй байдаг. Түүнээс гадна тэрээр бие бялдар, сэтгэл санааны хувьд аажмаар өсч байна.
Амьдралд аажмаар дасан зохицож, хүрээлэн буй орчинтойгоо танилцах тул үүлдэр нь хамгийн их тэвчээр, тактик шаарддаг. Түвдийн Мастифын эрчимжүүлсэн сургалт нь хоёр жилийн хугацаанд үргэлжлэх тул эзэмшигч нь багтаа манлайллыг бий болгох ёстой.
Өмнө нь нохой амьд үлдэхийн тулд альфа сэтгэлгээ, өөрөөр хэлбэл удирдагч хэрэгтэй байв. Тиймээс Түвдийн Мастифын хувьд та юу хийж болохгүйг тодорхой тоймлох хэрэгтэй.
Том үүлдрийн нохдын мэргэжлийн сургагч багш таны гөлөгнөөс үндсийг нь заахад туслах боловч үлдсэнийг нь эзэн нь хийх ёстой.
Хэрэв та түүнд зөвшөөрвөл нохой нь гэр бүлд давамгайлах байр суурийг эзэлнэ. Тиймээс та гөлөг танай гэрт гарч ирсэн мөчөөс эхлэн бэлтгэлээ эхлэх хэрэгтэй. Нийгэмшлийг ямар ч тохиолдолд хийх ёстой бөгөөд энэ нь нэн чухал ач холбогдолтой юм.
Бусад нохой, амьтан, шинэ хүмүүстэй уулзах, үнэр, газар, мэдрэмж нь аль болох эрт гөлөгтэй байх ёстой. Энэ нь Түвдийн Мастиф гөлөг дэлхийд өөрийн байр сууриа, сүрэг, газар нутаг, үл таних хүмүүс болон өөрийн хүмүүс хаана, хэн, хэзээ хөөгдөх ёстойг ойлгоход нь туслах болно.
Нохой нь ердөө л асар том тул оосортой, хошуутай алхах нь түүний аюулгүй байдал, бусдын тайван амгалан байдалд шаардлагатай байдаг.
Маршрутыг тогтмол сольж байх нь гөлөг эргэн тойрондоо байгаа бүх зүйлийг эзэмшдэггүй гэдгийг ойлгоход тусалдаг бөгөөд эдгээр алхалт дээр тааралдсан хүмүүстэй харьцах харьцангуй бага болгодог гэж үздэг.
Аливаа сургалтыг болгоомжтой хийх ёстой. Ирээдүйн асуудалтай зан авиртай нохойг хүсэхгүй л бол бүдүүлэг үйлдэл, үг хэллэг байхгүй. Түвдийн Мастиф нь OKD-ийг сурч чаддаг боловч дуулгавартай байдал нь үүлдрийн хамгийн хүчтэй цэг биш юм.
Түвдийн Мастиф гөлөгнүүд эрч хүчээр дүүрэн, омогтой, сэргэлэн цовоо, тоглож сурахад бэлэн байгаа тул бэлтгэл хийхэд хамгийн тохиромжтой үе юм. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэхүү урам зориг алга болж, насанд хүрсэн ноход илүү тайван, биеэ даасан байдаг бөгөөд тэд харуулын алба хашиж, сүргээ хардаг.
Энэ үүлдэр нь гэрийн хадгалалтад сайнаар тооцогддог: хайр, хамгааллын гэр бүл бөгөөд цэвэр байдал, дэг журамд амархан нийцүүлдэг. Үнэн хэрэгтээ тэд объект ухаж, зажлах хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь нохой уйдсан тохиолдолд улам бүр эрчимждэг. Тэд ажлын төлөө төрсөн бөгөөд үүнгүйгээр тэд амархан уйддаг.
Хамгаалах хашаа, зажлах тоглоом, нохой чинь жаргалтай бас завгүй. Тодорхой шалтгаанаар орон сууц, тэр ч байтугай ганцаараа байлгахыг зөвлөдөггүй. Тэд чөлөөтэй хөдөлж, хязгаарлагдмал орон зайд амьдрахын тулд төрсөн бөгөөд сэтгэлийн хямралд орж, хор хөнөөлтэй болдог.
Гэсэн хэдий ч, хэрэв та нохойд тогтмол, элбэг дэлбэг ачаа өгвөл орон сууцанд амжилттай байлгах боломж нэмэгдэх болно. Гэсэн хэдий ч таны өөрийн талбай, гэхдээ илүү өргөн, хамгийн том орон сууцыг солихгүй.
Түвдийн Мастиффуудыг хадгалахад эзэд тулгардаг бүх бэрхшээлтэй тулгарсан ч тэдний зан чанар, үнэнч байдлыг өндөр үнэлдэг.
Зөв зохистой хүмүүжил, тууштай байдал, хайр халамжаар эдгээр ноход гэр бүлийн жинхэнэ гишүүн болдог бөгөөд үүнээс салах боломжгүй болжээ.
Энэ бол гайхалтай гэр бүлийн нохой, гэхдээ зөв гэр бүлийн хувьд. Эзэмшигч нь нохойны сэтгэл зүйг ойлгож, багцын тэргүүлэх үүргийг гүйцэтгэж чаддаг байх ёстой. Тууштай, байнгын сахилга батгүй бол та аюултай, урьдчилан тааварлашгүй амьтныг олж авах боломжтой боловч энэ нь бүх үүлдрийн хувьд ердийн зүйл юм.
Үүлдрийн хамгаалалтын зөн совин нь түүнийг хянах, чиглүүлэхийн тулд эзэмшигчээс хянамгай байдал, ухаалаг байдлыг шаарддаг. Түвдийн Мастифс нь эхлэн нохой үржүүлэгчдэд зөвлөдөггүй.
Тусламж үйлчилгээ
Энэ нохой нь уулархаг Түвд ба Гималайн уулын хатуу ширүүн нөхцөлд амьдрахаар төрсөн юм. Тэнд уур амьсгал нь маш хүйтэн, хэцүү бөгөөд нохой нь хүйтнээс хамгаалах зузаан давхар дээлтэй байдаг. Энэ нь зузаан бөгөөд урт тул та үхсэн хүмүүсийг самнаж, орооцолдохоос зайлсхийхийн тулд долоо хоногт самнах хэрэгтэй.
Нохой хавар эсвэл зуны эхээр хайлдаг бөгөөд хайлах хугацаа 6-8 долоо хоног үргэлжилдэг. Энэ үед ноос их хэмжээгээр цутгаж байгаа тул та илүү олон удаа самнах хэрэгтэй.
Хамгийн тохиромжтой нь өдөр бүр, гэхдээ долоо хоногт хэд хэдэн удаа зүгээр байх болно. Түвдийн мастифуудад том нохойнуудын шинж чанаргүй нохой байдаггүй нь давуу тал юм.
Эрүүл мэнд
Төвдийн мастифууд бие бялдар, оюун санааны хувьд удаан өсч байгаа тул ихэнх том үүлдрийнхээс урт насалдаг.
Дундаж наслалт 10-14 жил байна. Гэсэн хэдий ч ихэнх нь генетикээс хамаардаг бөгөөд ихэвчлэн хоорондоо огтлолцдог шугамууд нь богино хугацаатай байдаг.
Тэд эртний үүлдрийн хувьд удамшлын генетикийн өвчинд нэрвэгддэггүй боловч бүх том нохойн үүлдрийн үе болох дисплази өвчинд нэрвэгддэг.
